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性即氣:《莊子》人性思想之內涵

作者：沈順福 山東大學易學與中國古代哲學研究中心暨儒學高等研究院; 山東濟南250100

摘要：人性問題是《莊子》哲學的重要問題之一。《莊子》將人性稱作天性,即天然產生的存在、自然的存在。它是事物的最初存在者。這個初生之性,同時也是存在的決定者。因此,《莊子》倡導尊性、順其自然。其所尊之性,屬于善惡雜混的材質。它有時等同于性命;性命表現為氣。因此,性屬于某種氣,或者說,性含氣。也可以說,性氣不分。

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