自懸的文則:文藝批評觀念與實踐——以曾鎮(zhèn)南《播芳馨集》的闡釋為例
摘要：曾鎮(zhèn)南跨度近40年的文學(xué)批評與研究,將學(xué)術(shù)與生活現(xiàn)實對接,體現(xiàn)的是寬泛的人生和社會的批評。他緊跟時代,具有宏觀的文化視域與敏銳的辨識力,同時恪守思想與藝術(shù)批評相統(tǒng)一的原則,其貫徹于當代文學(xué)批評中的學(xué)術(shù)思想蘊涵著睿智與詩意?！恫シ架凹肥堑湫偷脑?zhèn)南式批評、研究模板,體現(xiàn)了一個論者的道德立場、文化態(tài)度與價值取向,而這種經(jīng)驗是獨特的,也是典型的,代表了從上世紀80年代走來的當代批評前輩的學(xué)術(shù)路向與人文氣質(zhì),即一方面是對文本性、時代性、文學(xué)性、人本性等問題的重視,另一方面是新的批評視域的形成及深度拓進。
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晉陽學(xué)刊雜志
晉陽學(xué)刊雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：歷史學(xué)研究、學(xué)術(shù)札記、文學(xué)研究、晉學(xué)研究、哲學(xué)研究、公共管理與政治學(xué)研究、社會學(xué)研究與社會調(diào)查、當代學(xué)術(shù)回顧與思考、法學(xué)研究、中國現(xiàn)代文學(xué)研究型態(tài)專欄、經(jīng)濟學(xué)研究、法學(xué)與社會學(xué)研究、經(jīng)濟學(xué)與法學(xué)研究、社會調(diào)查與社會學(xué)研究、新時代新思想研究等。于1980年經(jīng)新聞總署批準的正規(guī)刊物。
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