摘要：中國的"再統(tǒng)一"是當(dāng)代中國知識分子報國的義務(wù),而和平統(tǒng)一則是中國知識分子報國的責(zé)任,如何才能和平統(tǒng)一?本文從1979年全國人大常委會《告臺灣同胞書》倡議的和平統(tǒng)一方案為起點(diǎn),討論和平統(tǒng)一方案的兩種和平模式:目的模式和過程模式。在目的和平模式方面,鄧小平提出了"一國兩制"的天才構(gòu)想,保證了統(tǒng)一后的和平;在和平的過程模式方面,則提出"談判模式"包括中央政府與臺灣當(dāng)局、國共兩黨及兩岸談判三種模式均未能實(shí)現(xiàn);在十八大后,又推動了兩岸政治互動(兩岸事務(wù)負(fù)責(zé)人會談及兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會面),然而在臺灣政治生態(tài)驟變的情勢下,政治互動亦告中斷。故而作者認(rèn)為和平統(tǒng)一的模式,在對象上應(yīng)從"寄希望于臺灣人民"入手,故而應(yīng)從臺灣的社會焦慮感入手,提出積極的"一國兩制"臺灣方案,引導(dǎo)臺灣人民重新認(rèn)識、重新思考、理性面對,終而積極參與。"1·2重要講話"在目的和平模式方面,強(qiáng)調(diào)了臺灣的參與;和平的過程模式方面,又提出"融合發(fā)展"和"心靈契合"兩個方案,以便"尋求社會共識,推進(jìn)政治談判"?？梢哉f形成了新時代系統(tǒng)性的和平統(tǒng)一的整體論述,十分值得重視。