摘要:本文將世俗化理論置于現(xiàn)代性的語境中加以考察,通過回顧經(jīng)典世俗化的理論邏輯,宗教經(jīng)濟模式對世俗化理論的批判,以及新世俗化理論對經(jīng)典世俗化的修正與超越,嘗試從經(jīng)典世俗化理論的出發(fā)點而非通常的預測性結論上,凸顯世俗化理論的雙向建構過程,即現(xiàn)代社會的理性化和分化對宗教的建構,以及宗教的發(fā)展變化對現(xiàn)代性的建構。如果說世俗化是現(xiàn)代性和現(xiàn)代社會分化的過程和結果,那么多維度的、去制度化的新世俗化則是對現(xiàn)代性及其后果的反思。如果說世俗化關注的是從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會轉變過程中宗教所發(fā)生的變化,即分化、私人化和衰退,那么新世俗化則關注從早期現(xiàn)代性到晚期現(xiàn)代性(高現(xiàn)代性,后現(xiàn)代性)轉變過程中宗教所發(fā)生的變化,即去分化、去私人化和繁榮。
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宗教社會學雜志, 年刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創(chuàng)新性,刊載內容涉及的欄目:中心論題:經(jīng)典理論及其現(xiàn)代意義、專題:宗教與社會結構、經(jīng)典鉤沉、中國宗教的社會學研究、學科前沿、書評與綜述等。于2013年經(jīng)新聞總署批準的正規(guī)刊物。